IMÁGENES DE DIOS

Objetivos

1. Reconocer las imágenes falsas de Dios con que nos relacionamos habitualmente.

2. Conocer cómo es el Dios Verdadero, el Padre de Jesús.

3. Conocer los fundamentos para tener una relación con Dios basada en el amor y la confianza.

Motivación inicial

− En nuestro corazón habitan distintas imágenes de Dios. Algunas las recibimos de otros, otras las formamos nosotros mismos.

− Ninguna imagen que tengamos de Dios es totalmente verdadera, porque Dios está mucho más allá de nuestra capacidad intelectual y de nuestro corazón.

− Algunas imágenes de Dios son más falsas que otras.

− Algunas imágenes que tenemos de Dios hacen de Dios lo que Él no es. Son imágenes peligrosas porque nos alejan del Dios verdadero y perturban nuestro corazón.

− Por lo tanto, necesitamos constantemente verificar y purificar las imágenes de Dios que tenemos explícita y sobretodo implícitamente.

IMÁGENES FALSAS DE DIOS

 Considera cuidadosamente cada una de las imágenes de Dios que se sugieren. Medita: ¿en qué medida alguna de estas imágenes de Dios te afectan?

− Considera nuevamente. Quizá sabes que Dios no es así, pero ¿te relacionas a veces con Él como si Él fuera así? Piensa bien…

(a) Dios como problema intelectual

Dios parece ser así cuando pienso que tengo que resolver como mías cuestiones filosóficas: probar que Él existe, tener que explicar todo sobre Él.

Es un peligro, parece que primero tengo que comprender a Dios, dominarlo como si fuese un objeto de investigación para mí.

Pero: ¡Dios es misterio! Dios no es una idea intelectual, es un Dios vivo, Dios de sentimiento, de ternura, de amor, de relación.

Encontramos a Dios primero con nuestro corazón y después con nuestra mente.

 (b) Dios viejo pascuero

Cuando creemos que Dios es la imagen de quien da regalos, que está accesible cuando todo va bien, pero que nos desilusiona cuando las cosas comienzan a ir mal, entonces me obstino, y ya no me siento cercano a Él.

(c) Dios bombero

Para muchos así debería ser Dios: siempre listo a “apagar incendios”, solucionar todos mis

Problemas (y si los pudiera evitar mejor todavía).

Dios que soluciona todas las contrariedades de la vida que no sabemos resolver nosotros.

Hay veces que de Dios sólo guardamos el teléfono de emergencia (133, 911). Lo llamamos para conseguir su ayuda en situaciones de emergencia, en caso de pruebas, problemas, enfermedades, accidentes, conflictos, ansiedades… y por supuesto queremos que Él responda siempre rápidamente.

(d) El dios del miedo: juez, policía, controlador

Se tiene la imagen errada de un Dios del que justamente Jesús nos quiere liberar.

Este es un Dios de miedo, un Dios castigador. Contrario a lo que una y otra vez Jesús repite a sus discípulos: “No tengan miedo”.

Esta imagen de Dios es una proyección de un súper yo o de un espíritu mezquino: un Dios policía que vigila nuestras faltas (y como controlador mantiene una ficha de cada uno…).

Es un Dios adversario del que es mejor cuidarse. En los sufrimientos se calla: son “castigos de

Dios”.

Imaginamos a Dios como un juez implacable, cuando en verdad somos nosotros mismos nuestros

Propios jueces intransigentes.

(e) Un dios sin cuerpo

Cuando creemos en un Dios sin cuerpo, que es puro espíritu, olvidamos que Dios se encarnó en

Jesucristo.

Este Dios sólo se puede relacionar con aquello que es puro, espiritual, luminoso y claro, un ambiente inmaculado y todo blanco.

Para este Dios todo el resto es una confusión, sucio, donde Él no se puede presentar.

Es un Dios ascético que no puede entrar en las cosas “mundanas” y corporales.

Termina porser un Dios que no se identifica con aquel que sufre, que no conoce nuestra realidad

de pecado, nuestro lado débil.

Este no es un Dios real.

(f) Un dios sin espíritu

Por otro lado, un Dios sin espíritu es aquel que se encarna sólo en una institución y en la norma.

De hecho, no llega hacerse carne, pero sí regula, prescribe, es puro deber, sin alma o espíritu, sin carisma, sin libertad.

Ante un Dios así no se puede bailar y mucho menos reír.

El sábado era el día del Señor para los judíos pero Jesús proclamó que es el sábado lo que es para el hombre y no el hombre para el sábado.

(g) Dios comerciante o cajero automático

Ante este Dios creo que tengo que hacer mérito para recibirlo que Él me da, olvidando que todo es gracia, que todo es don.

Con este Dios hago transacciones. Cambio sacrificios por su ayuda (v. gr. meto monedas y saco una bebida).

Éste es un Dios con cuenta corriente. Él me da y yo me endeudo con intereses. Así colecciono cupones para después regatear.

Con este Dios no hay relaciones personales, sino sólo negocios.

(h) Dios capataz o Dios implacable

Es el Dios que me exige siempre más. Nunca va estar satisfecho con lo que yo le dé.

Lo que a mí me resulte fácil a Él no le va gustar.

Este Dios quiere siempre lo que a mí me es más difícil. Es implacable con los talentos que yo tengo y ante Él yo tengo que rendir al máximo.

(i) Dios perfecto

Es el Dios que sólo se relaciona con los buenos(los perfectos).

Cuando hago tonterías Él no me quiere. Por eso prefiero esconderme y me alejo de Él.

Para acercarme a Él me tengo que rehabilitar primero. Le tengo que probar que le quiero. Tengo que compensar para volverme aproximar.

Reflexión: Confronta alguna de estas imágenes de Dios con la relación que tú tienes actualmente con Él. ¿Algunas de estas imágenes de Dios te afectan de modo especial?

Esto es importante porque:

Nosotros estamos constantemente tentados hacer un dios a nuestra imagen y semejanza,  a divinizar nuestra estrechez de vista y nuestra importancia y llamamos a esto la voluntad de Dios.

Dios es misterio, una palabra que nos interpela, y Él nos llama para ampliarla estrechez de nuestros horizontes. Nuestra única seguridad está en que Él es, y no en el modo en que nosotros imaginamos que es.

Los escritores de espiritualidad aconsejan volvernos a Dios en la oración. Pero Dios puede volverse para nosotros parte de nuestra complejidad. Falsas imágenes de Dios que actúan dentro de nosotros pueden hacernos más tímidos, ejerciendo una ruda tiranía que nos sofoca.

Gerard W. Hughes. Dios de la sorpresa, pp.46‐53.

LA VERDADERA IMAGEN DE DIOS: EL PADRE DE JESÚS

A partir de la lectura del siguiente Evangelio y de lo que ya conocemos de Dios, Padre de Jesucristo, intentemos establecer cuál es la imagen de Dios que Jesús transmite y por la cual Él entregó su vida. San Lucas 10, 21‐24

El Dios de Jesús

− Es el Dios Es el Dios de la alegre misericordia (Lc. 15,11‐22), el que come con pecadores y publicanos; el Dios del amor incondicional, que nos quiere por lo que somos (Rom. 5,8).

− Es el Dios de la gratuidad. Todo en Él es gratuito, todo regalo (Mc. 10,45).

− El Dios de Jesús es el Dios del Reino, de un proyecto histórico para la humanidad. Proyecto de paz, justicia, solidaridad…(Mt 25, 31‐46)

− Para poder conocer al Dios de Jesús hay que “experimentarlo”, y no basta con tener ideas y

Saberes sobre Él (Mt 11,25).

− El Dios de Jesús es el Dios de la libertad (Gal. 5,5) y de la confianza (Mt. 6,25‐34); es un Dios

Que  pone por encima de una ley mal entendida al amor y a la misericordia (Mt. 5,43‐48).

− Es un Dios pascual, que nos enseña que si el grano de trigo no cae en tierra y muere no da fruto (Jn. 12,23‐24).

− El Dios de Jesús es un Dios encarnado, que escoge y se sirve para su obra de lo pobre, débil y pequeño (Jn. 1,14).

− Por último, es el Dios de la esperanza, que nos da la capacidad  ‐aún en medio de nuestras dificultades personales e históricas‐ para creer y esperar(Jn. 17, 24‐26).

ACTIVIDAD

Con base en lo trabajado y escuchado o leído  comparar su imagen de Dios con la de Jesús.

Se reflexiona de manera personal y se comparte en torno a las siguientes preguntas:

− ¿Cómo describes la imagen de Dios con la que te relacionas habitualmente?

− ¿Cuál es el Dios que muestras?

− ¿Qué elementos de esa imagen de Dios necesitan ser purificados?

− ¿Cómo es la imagen de Dios verdadero que Jesús nos revela?

− ¿Cómo me puedo relacionar en el futuro con la imagen de Dios que me muestra Jesús?